Poilvache

Nous parlons toujours du nettoyage de printemps … Les Amis font aussi le nettoyage d’automne ! Couper, cisailler, scier, ranger, évacuer, faucher, … mais ne rien arracher ni déplanter. Il y en aura pour tout le monde. Vous êtes donc tous les bienvenus les samedi 18 et 25 octobre prochains (les deux we des vacances scolaires d’automne) afin de nous aider à sauvegarder les ruines médiévales dans le respect de la Réserve naturelle.

Cela pousse, cela pousse … dans tous les sens du terme. Nous nous concentrerons particulièrement sur l’arrière du mur restauré dans le chemin de défilement en vue de sa protection sur la partie supérieure mais toute l’enceinte méridionale aura droit aussi à sa coupe. L’enceinte occidentale, la Tour de l’Ouest, la grande salle du château auront droit à un bon nettoyage. Cela nous facilitera le nettoyage de printemps juste avant la réouverture (touristique) du site en 2026.

Merci de signaler votre présence avant le 05/10 afin que nous puissions être en ordre point de vue assurances, afin de gérer correctement le verre de l’amitié et le « pain-saucisse » réconfortant auprès de Michèle Barcena-André ‭0474 40 37 73‬ – barcena.andre@skynet.be – info@poilvache.com

Il vous faudra attendre août 2026 pour revivre les bons moments d’il y a quelques semaines. Nous avons choisi de renouveler le programme d’animations archéologiques et médiévales l’an prochain vu la réussite des journées 2025.

Ce sera donc les samedi 01/08/2026, dimanche 02/08, mercredi 05/08, mercredi 12/08 et mercredi 19/08 les journées pour revivre dans le campement des Francs compaings de castel Meraude, vous essayer au tir à l’arc, réaliser une corde, vous informer sur la héraldique, savoir comment recoudre un vêtement, manier quelques minutes les épées médiévales, enfiler les armures et vous demander comment ils pouvaient combattre avec ce poids, déguster quelques tisanes, découvrir le vaisselier des XIIIe-XIVe siècles et l’art culinaire, réaliser votre pavement en terre cuite, enfin voir le Prévôt vous rendre justice, entonner avec Leodio quelques chants médiévaux, découvrir le site autrement, … et aussi préparer vos feutrages pour mieux affronter les fraicheurs automnales et hivernales. Il y aura d’autres animations.

Le programme restera semblable. Les surprises vous seront annoncées en début d’année prochaine. Tout cela reste bien sûr conditionné aux accords du DNF et de l’AWaP. Les demandes ont déjà été introduites.

En attendant, voici quelques bons souvenirs :

15 octobre, 12 novembre, 10 décembre 2025 et 21 janvier 2026 seront jours de chasse à Poilvache et dans les environs. La circulation des véhicules motorisés y sera donc interdites et il vous est fortement conseillé de ne pas vous promener ces jours-là dans le secteur. Les animaux sauvages seront nerveux et ou en fuite … mais il faut bien réguler la population de certaines espèces.

Prenez donc vos dispositions pour décaler vos journées de promenade.

à bientôt sur notre site classé !

Les appellations des lieux-dits ne sont pas dues au hasard. Elles ont été créées par nos aïeux. On appelle un endroit d’une certaine manière parce qu’il y a une raison objective de le faire. Derrière des mots parfois énigmatiques se cachent des ruisseaux, des arbres, des plantes et des espèces forestières, des animaux domestiques ou sauvages et enfin le travail des hommes.

Mais pourquoi donc appelait-on notre « forteresse » Poilvache ? Et pourquoi donc appelait-on notre « forteresse » par deux noms ? Et pourquoi le vallon méridional se nomme-t-il Colbert ou la Coleberre ? Jean German nous proposera quelques explications moins sur Poilvache proprement dit que sur la région de nos fiefs du Condroz, à commencer par Schaltin.

Bon amusement à tous,

La laitue à feuille de saule n’avait plus été observée dans notre pays depuis 1940. Alors que l’on pensait cette espèce complètement éteinte, la naturaliste à l’origine de cette découverte en bords de Meuse entre Anhée et Houx, en face de la RND de Champalle, salue une « nouvelle réjouissante » pour la biodiversité.

Les Romains et les Médiévaux étaient moins précis que nous dans l’identification des plantes mais ils s’y essayaient … C’est peu dire : ce sont les philosophes Dioscoride, Théphraste, Aristote, … qui ont lancé l’histoire de la botanique. Ils avaient tous plusieurs noms pour identifier la « laitue ». Pensez simplement à la situation vécue où votre maman vous ayant demandé d’aller chercher ou d’acheter une salade, vous vous retrouvez devant 5-6 sortes de feuilles différentes dans le rayon du magasin ou dans le potager …

La Lactuca sativa, terme très général, est ainsi nommée dans les livres de Dioscoride, 3,89 ; de Columelle 10, 111 et 10,179- et 11,3,26- ; de Pline l’Ancien, 19,125- ; de Palladius I, 30,1. Pour les Médiévaux, la Lactuca sativa fait partie de la liste des plantes à cultiver dans le Capitulaire de Charlemagne. Différents types de laitue pouvaient donc pousser dans un jardin à Poilvache, dans les friches aux alentours et aux bords du fleuve en contrebas du promontoire rocheux.

La distinction historique majeure entre la Lactuca sativa et la Lactuca saligna est, selon les hypothèses des historiens et des botanistes actuels, l’usage que l’on fait de la plante : la Lactuca sativa est le produit de la sélection humaine pour la consommation, tandis que la Lactuca saligna est restée une plante sauvage, dont les caractéristiques physiques n’ont pas été travaillées pour le goût ou la texture comestibles. Encore faut-il que le Romain X et le Médiéval Y puissent distinguer clairement et systématiquement les différentes variétés de « laitue » et que les Romains et les Médiévaux ne mangeaient comme salade (crue ou cuite) que les plantes « travaillées pour le goût ou la texture » …

Pour en savoir plus sur la « laitue à feuille de saule » de Anhée, je vous renvoie à l’article de la RTBF.

photos : © Elly Vaes